ما سر قيام الحضارات

 

لماذا تقوم الحضارات وتنهار

أبدى الفلاسفة والمؤرخون علماء الآثار القديمة أسبابًا كثيرة لقيام الحضارات وانهيارها. وقد شبّه جورج و. ف. هيجل الفيلسوف الألماني في أوائل القرن التاسع عشر المجتمعات بالأفراد الذين ينقلون شعلة الحضارة من واحد إلى الآخر، وفي رأي هيجل، أنه خلال هذه العملية تنمو الحضارات في ثلاث مراحل: ١- حكم الفرد. ٢- حكم طبقة من المجتمع. ٣- حكم كل الناس. وكان هيجل يعتقد أن هذا النسق تسفر عنه الحرية في آخر الأمر لجميع الناس.

كان الفيلسوف الألماني أوزوالد سبنجلر يعتقد أن الحضارات مثلها مثل الكائنات الحية تولد وتنضج وتزدهر ثم تموت. وفي كتابه انحدار الغرب (١٩١٨ – ١٩٢٢م) ذكر أن الحضارة الغربية تموت، وسوف تحل محلها حضارة آسيوية جديدة.

وعرض المؤرخ البريطاني أرنولد توينبي نظريته عن التحدي والاستجابة في كتابه دراسة التاريخ (١٩٣٤ – ١٩٦١م). كان توينبي يعتقد أن الحضارات تقوم فقط حيث تتحدى البيئة الناس، وحينما يكون الناس على استعداد للاستجابة للتحدي. على سبيل المثال، فإن الجو الحار الجاف يجعل الأرض غير مناسبة للزراعة ويمثل تحديًا للناس الذين يعيشون هناك. ويمكن أن يستجيب الناس لهذا التحدي ببناء أنظمة ري لتحسين الأرض. ورأى توينبي أن الحضارات تنهار حينما يفقد الناس قدرتهم على الابتكار.

انظر: توينبي.

ويذهب معظم علماء الآثار القديمة إلى أن بزوع الحضارات يرجع إلى مجموعة من الأسباب تشمل البناء السياسي والاجتماعي للحياة والطريقة التي يكيف بها الناس البيئة المحيطة بهم والتغيرات التي تطرأ على السكان. وفي كثير من الحالات، يمكن أن تظهر الحضارات لأن رؤساء القبائل المحليين اتخذوا خطوات متعمّدة لتقوية نفوذهم السياسي. ويعتقد كثير من العلماء أن سوء استخدام الأرض والمصادر الطبيعية الأخرى أسفرت عن الانهيار الاقتصادي والسياسي للحضارات الأولى.

تحليل ونظريات حديثة حول سقوط وقيام الحضارات

نظريات ديموغرافية واقتصادية حديثة

تجاوز التحليل المعاصر لفهم نشوء وسقوط الحضارات الطرح الفلسفي القديم (كالعاطفة العضوية لدى سبنجلر) ونحو النماذج المعقدة:

• فرضية الانهيار البيئي المباشر (Ecocide): توضح الأبحاث الحديثة في الانهيار الحضاري (مثل أبحاث جارد دايموند) أن المجتمعات السابقة غالباً ما تسببت في تدمير بنيتها التحتية البيئية عبر قطع الأشجار والتملح الزائد للتربة الزراعية، مما أدى لقطع الإمدادات الغذائية بشكل مفاجئ.
  
  
• الاستقطاب السياسي وتراكم الثروة: تشير دراسات التندرجية الاجتماعية (مثل أبحاث بيتر تورتشين في علم التاريخ الكمي Turchin's Cliodynamics) إلى أن الانقسام الطبقي الحاد بين النخبة وعامة الشعب وتزايد عدد فائض النخب المؤهلة يولد صراعات داخلية تؤدي لتقويض العقد الاجتماعي وانهيار المؤسسات المركزية.
  
  
• التعقيد المتزايد واستنزاف العوائد: تنص نظرية جوزيف تاينتر في كتابه انهيار المجتمعات المعقدة على أن المجتمعات تزيد من مستوى تعقيدها التكتيكي والإداري لحل مشكلاتها، ولكن مع الوقت تصبح تكلفة صيانة هذا التعقيد أكبر من العائد المستفاد منه، مما يجعل أي صدمة خارجية صغيرة سبباً في انهيار النظام بأكمله.

المفكر / المدرسة	النظرية الأساسية	التفسير المحوري لسبب الانهيار
جورج هيجل	الديالكتيك والتطور المادي للحرية	اكتمال الدورة التاريخية للوعي والحرية
أوزوالد سبنجلر	الحتمية البيولوجية للحضارة	الهرم الطبيعي وفقدان الروح الخلاقة
أرنولد توينبي	التحدي والاستجابة	جمود النخب وفقدان المرونة والابتكار
جوزيف تاينتر	تراجع العائد على التعقيد	ارتفاع تكلفة إدارة المؤسسات البيروقراطية